RELIGION ET AIDE MÉDICALE À MOURIR : UNE ANALYSE DES RECOMPOSITIONS DISCURSIVESDE L’ÉGLISE CATHOLIQUE FRANÇAISE FACE AU DÉBAT SUR LA FIN DE VIE

Cet article examine les recompositions discursives et symboliques de l’Église catholique française face au débat sur la fin de vie, dans un contexte marqué par le projet de loi visant la légalisation de l’aide médicale à mourir. Inscrite dans une perspective socio-anthropologique des religions, cette recherche interroge la manière dont une institution fondée sur la sacralité de la vie négocie son positionnement au sein d’un espace laïc où la liberté individuelle et la neutralité morale de l’État constituent des principes fondamentaux. La problématique centrale consiste à comprendre comment l’Église construit un discours moral audible sans exercer d’influence contraignante sur la conscience personnelle ni sur la délibération publique. L’étude s’appuie sur une méthodologie qualitative compréhensive, fondée sur douze (12) entretiens semi-directifs réalisés à Rouen (France) auprès de prêtres, d’aumôniers, de fidèles, de soignants et de responsables associatifs, ainsi que sur une analyse documentaire des prises de position ecclésiales. Trois résultats structurent l’analyse : (1) un tournant anthropologique du discours centré sur la dignité et la compassion ; (2) une diplomatie morale cherchant à universaliser les valeurs chrétiennes ; (3) une réflexivité croyante articulant fidélité doctrinale et autonomie morale. Ce travail éclaire les mécanismes d’adaptation du religieux dans les sociétés postséculières et souligne la fonction de médiation morale et de cohésion symbolique que conserve l’Église.